रोहिणी नक्षत्र

ग्रंथ चंद्राच्या स्वतःच्या स्वभावाशी सर्वात जवळचे मानतात ते नक्षत्र रोहिणी, आणि चंद्राला आपल्या पत्नींमध्ये रोहिणी सर्वात प्रिय होती ही पुराणकथा बहुधा हेच समजावण्यासाठी सांगितली जाते. इथल्या चंद्राचे शास्त्रीय वाचन उबदार, सुपीक आणि आकर्षक स्वभावाचे आहे: गोष्टी वाढवणारे मन, मग ती बाग असो, व्यवसाय असो, कुटुंब असो की मैत्री, आणि सौंदर्य, जेवण, संगीत व आरामात उघड आनंद घेणारे. बैलगाडी संथ आणि जड भरलेली असते, आणि हे चित्र शब्दशः घ्यायचे आहे; रोहिणी खूप काही वाहते आणि घाई करत नाही. देवता ब्रह्मदेव निर्मितीचा व्यापक अर्थ जोडतात, काहीतरी नवे जगात आणण्याची आणि ते टिकवण्याची क्षमता.

याच उबेला मालकीची बाजूही आहे. परंपरा नोंदवते की रोहिणी धरून ठेवते, माणसांना, जागांना आणि मतांना, आणि कोणतेही नाते जरा सैल झाले तरी ते तोटा म्हणून जाणवू शकते. सुखाची आवड अतिरेकात घसरू शकते, आणि ग्रंथ ज्या आकर्षकतेबद्दल बोलतात ती न मागितलेले लक्ष ओढू शकते. चंद्र इथे राशीत उच्चीचाही आहे आणि नक्षत्राचा स्वामीही, म्हणून त्या क्षणाच्या भावनांत पूर्णपणे जगण्याची प्रवृत्तीही असते, जी काहींना उपस्थिती वाटते आणि काहींना लहरीपणा.

चरण चंद्राला चार नवमांशांत ठेवतात. पहिला, मेषेत, सर्वाधिक उत्साही आणि गोष्टी सुरू करायला सर्वात तयार. दुसरा, वृषभेत, रोहिणीचे सर्वात खास रूप, स्थिरावलेले आणि इंद्रियांशी जोडलेले, आणि ते वर्गोत्तम आहे, ज्याला परंपरा राशीला आणखी बळ देणारे मानते. तिसरा, मिथुनात, गप्पा, कुतूहल आणि हलकेपणा आणतो. चौथा, कर्केत, सर्वाधिक भावनाप्रधान आणि घर व आईशी सर्वात जास्त बांधलेला.

रोहिणीतला चंद्र सौंदर्य, संपत्ती, सुखी विवाह किंवा भरपूर संतती यांचे वचन नाही, लोकप्रिय लेखनात हे शब्द या नक्षत्राच्या नावाशेजारी कितीही वेळा आले तरी. उच्चीचा चंद्र आणि त्याचे स्वतःचे नक्षत्र मिळून मनाची ताकद सांगतात, आयुष्याची सहजता नाही, आणि कठीण स्थानातला बलवान चंद्रही परीक्षा घेणाऱ्या दशेत कठीण वर्ष पाहतो. माणूस उदार असेल की हावरट हेही रोहिणी ठरवत नाही; ग्रंथ दोन्हींचे वर्णन करतात, आणि स्थान व चंद्रावरच्या दृष्टी पारडे एका बाजूला झुकवतात.