चौथ्या स्थानातील रवि

म्हणून परंपरा चौथ्या स्थानातील रवि खासगी स्थानात बसलेला सार्वजनिक ग्रह म्हणून वाचते. ग्रंथ अशा व्यक्तीचे वर्णन करतात जिचे आत्मभान घर, जमीन आणि वारशात रुजलेले असते, जिला आपल्या छताखाली स्वतःच अधिकारी व्हायचे असते, आणि जी लवकरच घराची जबाबदारी घेऊ शकते. कौटुंबिक घर, वडिलोपार्जित मालमत्ता किंवा मूळ गावाबद्दलचा अभिमान बहुधा नोंदवला जातो, आणि रवीचा वडिलांशी असलेला संबंध त्यांना घरगुती आयुष्याच्या स्थानात आणतो.

कठीण बाजू म्हणजे अस्वस्थता. फलदीपिकेसह जुने ग्रंथ ही स्थिती अशांत मन, मालमत्तेवरून ताण किंवा तणावपूर्ण घरगुती वातावरणाशी जोडतात. आधुनिक वाचक याचा अर्थ वैयक्तिक अधिकाराची इच्छा आणि कौटुंबिक आयुष्यात लागणारी देवाणघेवाण यांतील ताण असा लावतात, आणि अशी भावना की आतली शांती वारशाने मिळत नाही, ती घडवावी लागते. इथे रवि दिशेने दुर्बळ असल्याने त्याचा आत्मविश्वास सार्वजनिकरीत्या कमी दिसू शकतो. तरीही चौथ्या स्थानातून तो दहाव्या स्थानाला, करिअर आणि प्रतिष्ठेच्या स्थानाला, पाहतो, म्हणून त्याची इच्छा अजूनही जगाकडेच रोखलेली असते; वाचक बहुधा अशा व्यक्तींचे वर्णन करतात ज्या काळजीपूर्वक जपलेल्या खासगी पायावरून सार्वजनिक उद्दिष्टांचा पाठलाग करतात.

मकर लग्नासाठी चौथे स्थान मेष असते, म्हणून तिथे रवि उच्चीचा असतो पण आठव्या स्थानाचा स्वामी असतो, गुंतागुंतीचे स्वामित्व वाहणारा बलवान ग्रह. वृषभ लग्नासाठी चौथे स्थान सिंह असते, म्हणून रवि स्वराशीत आणि स्वतः चौथ्या स्थानाचा स्वामी असतो, जे घर आणि मालमत्ता केंद्रस्थानी ठेवते. कर्क लग्नासाठी चौथे स्थान तूळ असते, जिथे रवि नीचीचा आणि दुसऱ्या स्थानाचा स्वामी असतो, जे कौटुंबिक साधनांना घरातील शांत, वाटाघाटीतून उभ्या राहिलेल्या अधिकाराशी जोडते.

चौथ्या स्थानातील रवि आईचे आरोग्य, मालमत्तेचे वाद, घरापासून दूर जाणे किंवा दुःखी कुटुंबाचे भाकीत नाही. दिग्बलाचा अभाव हा षड्बलाचा एक भाग आहे, एक तांत्रिक मोजमाप, व्यक्तीत आत्मविश्वासाची कमतरता आहे असे विधान नव्हे. शिक्षण किंवा वाहनांबद्दलही तो काहीही निश्चित सांगत नाही. या गोष्टी चतुर्थेश, आई आणि मनाचा कारक चंद्र, सुखसोयी आणि जमिनीसाठी शुक्र व मंगळ, आणि दशा यांवरून वाचल्या जातात.