सातव्या स्थानातील राहू

सातव्या स्थानात राहूची भूक नात्यांकडे वळते. परंपरा याला सहसा कोणत्या तरी प्रकारे वेगळ्या असलेल्या लोकांचे तीव्र आकर्षण म्हणून वाचते: दुसऱ्या संस्कृती, पार्श्वभूमी, भाषा किंवा दृष्टिकोनाचे, किंवा माणसाला अपरिचित जगात नेणारे साथी. आधुनिक वाचक लोकांशी व्यवहार, व्यापार, वाटाघाटी आणि आंतरराष्ट्रीय व्यवसायातील कौशल्याचेही वर्णन करतात, कारण सातवे स्थान इतरांशी होणाऱ्या सर्व प्रकारच्या उघड देवाणघेवाणीचे आहे. भागीदारी अनेकदा केंद्रस्थानी आणि ऊर्जा देणारी मानली जाते, जिथे माणूस जे स्वतः नाही त्याला भेटून वाढतो.

अधिक अस्वस्थ बाजू म्हणजे आदर्शीकरण: एक व्यक्ती देऊ शकेल त्यापेक्षा जास्त जोडीदाराकडून हवे असणे, किंवा नात्याचे वास्तव मनातल्या चित्राशी जुळत नाही असे आढळणे. काही ग्रंथ अपारंपरिक घटक असलेल्या भागीदारींचेही वर्णन करतात. काळजीपूर्वक वाचणारा ही फक्त सुराची वर्णने मानतो, आणि भागीदारीबद्दल काहीही बोलण्याआधी शुक्र, सप्तमेश आणि नवमांश पाहतो.

लग्नावरचा केतू हा या चित्राचा दुसरा अर्धा भाग. तो स्वतःच्या प्रतिमेपासून काहीसा अलिप्त, अंतर्मुख, कदाचित आपण इतरांना कसे वाटतो याबद्दल अनिश्चित माणूस म्हणून वाचला जातो, आणि अक्ष त्याचे लक्ष बाहेर इतरांकडे ओढतो. दोन्ही टोके एकच धडा सांगतात: स्वतःची स्पष्ट ओळख टिकवत दुसऱ्याला पूर्णपणे भेटणे. छाया ग्रहांना पाचवी, सातवी आणि नववी दृष्टी देणाऱ्या प्रचलित मतानुसार इथला राहू अकराव्या, पहिल्या आणि तिसऱ्या स्थानाला पाहतो; यावर मतभेद आहेत.

सातव्या स्थानातील राहू हा विवाहावरचा निकाल नाही. कोणी विवाह करेल की नाही, केव्हा किंवा कोणाशी हे तो ठरवत नाही, आणि विभक्त होणे, उशीर, फसवणूक किंवा दुःखी भागीदारीचे भाकीत करत नाही. भागीदारीच्या अक्षावरची छाया ग्रहाची एक स्थिती असे प्रश्न कधीच निकाली काढत नाही, आणि काळजीपूर्वक ज्योतिषी तिच्या आधारे कोणताही निर्णय लांबवण्याचा किंवा घाई करण्याचा सल्ला देत नाही. मारक हा शिक्का आयुष्याच्या पद्धतीचा आहे आणि जोडीदाराबद्दल काहीच सांगत नाही.