तिसऱ्या स्थानातील रवि

शास्त्रीय ग्रंथ तिसऱ्या स्थानातील रवीला अनुकूल आहेत. ते पराक्रम, स्वावलंबन, चिकाटी, परवानगीची वाट न पाहता कृती करण्याची क्षमता, आणि स्वतःच्या कामातून मिळवलेली प्रतिष्ठा यांचे वर्णन करतात. पापग्रह तिसऱ्या, सहाव्या आणि अकराव्या स्थानात फुलतात हे सर्वसाधारण तत्त्व इथे लागू होते, आणि त्या रचनेत रवि सौम्य पापग्रह मानला जातो. आधुनिक वाचक यात स्पष्ट, उद्देशपूर्ण संवादाची देणगी, खात्रीने बोलणे किंवा लिहिणे, आणि स्वतः घडवलेले यश पसंत करणारी उद्यमशील वृत्ती जोडतात.

दुसरी बाजू भावंडे आणि स्पर्धेतील अभिमानाशी संबंधित आहे. जुने ग्रंथ कधी कधी या स्थितीसोबत धाकट्या भावंडांच्या कल्याणावर टिप्पणी करतात; आधुनिक वाचक असे श्लोक सावधपणे घेतात आणि हा विषय बहुधा स्पर्धा, दुरावा, किंवा जन्मक्रम काहीही असो व्यक्तीने मोठ्याची भूमिका घेणे असे नाते म्हणून वाचतात. प्रयत्नांच्या स्थानातील रवीचा हेका हट्ट, स्वतःच्या पद्धतींवर अति विश्वास, किंवा सहकाऱ्यांमध्ये बरोबरीने काम करण्यातील अडचण म्हणूनही दिसू शकतो. तिसऱ्या स्थानातून रवि नवव्या स्थानाला पाहतो, जे वडील, गुरू आणि धर्माचे स्थान आहे, आणि अशा रीतीने वैयक्तिक पुढाकार श्रद्धेच्या प्रश्नांशी आणि वडिलांशी असलेल्या नात्याशी जोडतो.

कुंभ लग्नासाठी तिसरे स्थान मेष असते, जिथे रवि उच्चीचा आणि सातव्या स्थानाचा स्वामी असतो, जे भागीदारी आणि सार्वजनिक व्यवहारांकडे वळलेले धैर्य म्हणून वाचले जाते. मिथुन लग्नासाठी तिसरे स्थान सिंह असते, रवीची स्वराशी, आणि तो स्वतः तिसऱ्या स्थानाचा स्वामी असतो, अतिशय स्वयंप्रेरित स्थिती. सिंह लग्नासाठी तिसरे स्थान तूळ असते, म्हणून लग्नेश तिसऱ्या स्थानात नीचीचा होऊन बसतो, आणि पुढाकार सहकारी आणि वाटाघाटींच्या माध्यमातून उत्तम काम करणारा म्हणून वाचला जातो.

तिसऱ्या स्थानातील रवि भावंडांना हानी, माध्यमांतील करिअर किंवा प्रवासमय आयुष्याचे भाकीत करत नाही. प्रयत्नांतून यशाचे ते वचनही नाही; उपचयाचे तत्त्व काळानुसार वाढणारी प्रगती सांगते, ठरलेला परिणाम नव्हे. धैर्य उद्यम म्हणून दिसेल की भांडखोरपणा म्हणून, हे तृतीयेश, धैर्य आणि भावंडांचा कारक मंगळ, आणि दशा यांवर अवलंबून असते.