उत्तराषाढ़ा नक्षत्र

नाम का अर्थ है 'बाद का अजेय', और परंपरा इसे पूर्वाषाढ़ा के साथ एक ही विचार के दो हिस्सों की तरह रखती है: पहला हिस्सा लड़ता है, दूसरा उसे पूरा करता है। इसके प्रतीक हाथी का दाँत और खाट के पटरे हैं, इसके देवता विश्वेदेव हैं, यानी देवताओं का समूह, और गण मनुष्य है। ग्रंथ इस चंद्र को गंभीर, कर्तव्यनिष्ठ और वचन देने में धीमा पर वचन देने के बाद अडिग बताते हैं। फलदीपिका इसे ऐसा व्यक्ति मानती है जो सिर्फ़ पसंद नहीं किया जाता, सम्मान पाता है, और सूर्य का स्वामित्व सिद्धांत, वैधता और काम को ठीक से करने की चिंता लाता है।

इसी गंभीरता का भार दूसरी ओर कठोरता और हर शर्त पूरी हुए बिना शुरू न करने की हिचक के रूप में दिखता है। यहाँ का चंद्र वहाँ तक टाल सकता है जहाँ दूसरे कब के आगे बढ़ चुके हों, और अपने लिए जो मापदंड रखता है वही आसपास के सबसे माँगने लगता है। जब शनि की राशि शामिल हो, यानी दूसरे से चौथे चरण में, तो धैर्य भी लंबा होता है और बोझ अकेले उठाने की आदत भी।

पहला चरण धनु राशि और धनु नवांश में पड़ता है, एक वर्गोत्तम स्थिति, जिसे परंपरा इस नक्षत्र का सबसे आदर्शवादी और विस्तृत रूप मानती है। दूसरा चरण मकर राशि और मकर नवांश में है, यह भी वर्गोत्तम, और सबसे व्यावहारिक और दृढ़ है। तीसरा चरण कुंभ नवांश में कर्तव्य की भावना को समूहों और उद्देश्यों तक फैलाता है। चौथा चरण मीन नवांश में किनारे नरम करता है और कर्तव्य को सेवा की ओर मोड़ता है। कुछ मुहूर्त परंपराएँ उत्तराषाढ़ा के अंतिम चौथाई से अभिजित नामक अतिरिक्त नक्षत्र भी निकालती हैं, पर जन्म कुंडली में मानक सत्ताईस नक्षत्र ही चलते हैं।

उत्तराषाढ़ा का चंद्र पद, देर से विवाह या धीमे करियर का वादा नहीं करता, जबकि लोकप्रिय लेखन में ये तीन बातें अक्सर इससे जोड़ दी जाती हैं। यह नक्षत्र बताता है कि मन किसी ज़िम्मेदारी के पास कैसे पहुँचता है; ज़िम्मेदारी का पद आएगा या नहीं और कब, यह दसवें भाव, उसके स्वामी और दशा का विषय है। जीवन के आरंभ की छह साल की सूर्य दशा वयस्क जीवन के बारे में भी ज़्यादा नहीं कहती, क्योंकि तब तक कई और दशाएँ बीत चुकी होती हैं।