सहाव्या स्थानातील शुक्र

जुने ग्रंथ नमूद करतात की सहाव्या स्थानातील शुक्र निवांत नसतो, आणि काही ग्रंथ जबाबदारीत मिसळलेल्या सुखांचे, किंवा कर्तव्य, सेवा किंवा असमतोल असलेल्या नात्यांचे वर्णन करतात. आधुनिक वाचक त्याचे रचनात्मक रूप काढतात: कामात डौल आणणारा, दिनक्रम सुखद करणारा, बळाऐवजी चातुर्याने संघर्ष सोडवणारा माणूस, ज्याला शुक्राच्या उद्योगांत व्यवसाय सापडू शकतो, जसे रचना, सौंदर्य, फॅशन, आदरातिथ्य, कला, किंवा इतरांची शुश्रूषा. कामाच्या ठिकाणची नाती या माणसासाठी महत्त्वाची असतात, आणि सुसंवादी संघ हे असे वातावरण असू शकते जिथे तो सर्वोत्तम काम करतो.

कठीण बाजू तेव्हा दिसते जेव्हा सलोख्याची इच्छा खऱ्या विरोधाला भिडते. संघर्ष मोठा होईपर्यंत टाळला जाऊ शकतो; चैन दडपणाला तोंड देण्याचा मार्ग बनू शकते; आणि नात्यांमध्ये सहाव्या स्थानाचा सेवेशी संबंध अशा स्थितीकडे झुकू शकतो जिथे एक व्यक्ती नेहमी दुसऱ्याशी जुळवून घेत राहते. स्थान उपचय असल्याने परंपरा अपेक्षा करते की माणूस परिपक्व होताना आणि सौजन्याला दृढतेची जोड द्यायला शिकताना या प्रवृत्ती सौम्य होतील.

सहाव्या स्थानातून शुक्राची दृष्टी बाराव्या स्थानावर पडते, जे विश्रांती, खाजगी सुखे, खर्च आणि परदेशाचे स्थान आहे, म्हणून कामानंतर पुन्हा ताजे होण्यात बहुधा सुख, एकांत किंवा प्रवास असतो. राशी आणि स्वामित्व वाचन ठळकपणे बदलतात. तूळ लग्नासाठी सहावे स्थान मीन, जिथे लग्नेश उच्चीचा असतो, जरी तो आठव्याचाही स्वामी आहे. धनु लग्नासाठी सहावे स्थान वृषभ, शुक्राची स्वराशी, आणि शुक्र सहाव्या व अकराव्याचा स्वामी; वृषभ लग्नासाठी सहावे स्थान तूळ, स्वराशी आणि मूलत्रिकोण, आणि शुक्र पहिल्या व सहाव्याचा स्वामी. दोन्हींमध्ये षष्ठेश सहाव्यात असल्याने हर्ष योग होतो, जो अनेक लेखकांच्या मते स्पर्धकांसमोर लवचीकता देतो. मेष लग्नासाठी सहावे स्थान कन्या, नीच राशी, आणि शुक्र दुसऱ्या व सातव्याचा स्वामी, म्हणून वाणी, कुटुंब आणि भागीदारी एका ताणलेल्या शुक्रात एकत्र येतात.

सहाव्या स्थानातील शुक्र आजार, वाद, कर्ज किंवा दुःखी विवाहाबद्दलचे विधान नाही. सहाव्या स्थानाचा रोगाशी असलेला शास्त्रीय संबंध कुणाच्याही शरीराच्या भाकितात बदलू नये. याचा अर्थ नाती कठीण असतील असा नाही; ज्या वातावरणात शुक्र सर्वाधिक कष्ट करतो त्याचे हे वर्णन आहे. भागीदारी स्वतः सातवे स्थान, त्याचा स्वामी, शुक्राची संपूर्ण स्थिती आणि नवमांश यांवरून तोलली जाते.