बाराव्या स्थानातील शनी

बाराव्या स्थानातील शनीच्या शास्त्रीय वाचनात एक कठोर प्रतिष्ठा आहे. फलदीपिका एकांताकडे ओढल्या जाणाऱ्या, दिसणारा परतावा नसलेल्या गोष्टींवर खर्च करणाऱ्या, जन्मस्थानापासून दूर राहू शकणाऱ्या, आणि ज्याची सुखसाधने साधी आहेत अशा माणसाचे वर्णन करते. शनी वैराग्याचा नैसर्गिक कारकही आहे, आणि बारावे स्थान मुक्तीचे स्थान, त्यामुळे नंतरची परंपरा हीच स्थिती त्यागाची क्षमता, दीर्घ एकांतवास, इतरांची काळजी घेणाऱ्या संस्थांमधले काम, आणि जे राखता येत नाही ते सोडण्याची संथ शिस्त म्हणून वाचते. ही टिकाऊ बाजू, आणि ती खरी आहे: हा शनी असलेले लोक बहुधा एकटेपणाशिवाय एकटे राहू शकण्याची क्षमता सांगतात.

जड बाजू तीच जी स्थानाचे नाव सुचवते. ग्रंथ योजनेच्या पुढे जाणारे खर्च, अशांत किंवा कमी झोप, न दिसता काम करण्याची भावना, कोणत्या ना कोणत्या प्रकारच्या बंदिस्तपणात घालवलेला काळ, आणि इतरांना माघार वाटू शकेल असा संकोच यांचे वर्णन करतात. दुःस्थानातला शनी तो ज्या स्थानांचा स्वामी आहे त्यांची फळेही उशिरा देतो, आणि म्हणूनच इथे अधिपत्याचा प्रश्न इतका महत्त्वाचा आहे.

बाराव्या स्थानातून शनीची दृष्टी दुसऱ्या, सहाव्या आणि नवव्या स्थानांवर पडते. दुसऱ्यावरची दृष्टी मोजके बोलणे आणि सावध पैसाव्यवहार म्हणून वाचली जाते, सहाव्यावरची दृष्टी स्पर्धक आणि कर्ज थकवण्याची क्षमता म्हणून, आणि नवव्यावरची दृष्टी पारखलेली, भावुकतेपासून मुक्त श्रद्धा म्हणून. राशी ठरवते की यातले किती बळ आहे. कुंभ लग्नासाठी बारावे स्थान मकर, शनीची स्वतःची राशी, आणि शनी लग्नेशही आहे, त्यामुळे ती शांत स्थानात बसलेला बलवान स्वामी म्हणून वाचली जाते. मीन लग्नासाठी बारावे स्थान कुंभ, शनीची मूलत्रिकोण राशी. वृश्चिक लग्नासाठी बारावे स्थान तूळ, जिथे शनी उच्चीचा असतो. वृषभ लग्नासाठी बारावे स्थान मेष, जिथे शनी नीचीचा असतो, शनी वृषभेचा योगकारक असूनही, आणि दोन्ही गोष्टी एकमेकांसमोर तोलाव्या लागतात. तूळ लग्नासाठी शनी कुठेही बसला तरी कार्यकारी शुभ राहतो.

बाराव्या स्थानातील शनी नुकसान, हद्दपारी, रुग्णालयात दाखल होणे किंवा एकाकी म्हातारपणाचे भाकीत करत नाही. हे वाईट नशिबाचे लक्षण नाही, आणि स्थान कशाबद्दल आहे हे त्याचे नाव सांगते, काय होईल हे नाही. माणसाला देश सोडावाच लागेल किंवा त्याचा पैसा वाहून जाईल असा याचा अर्थ नाही; दिखाव्याशिवाय खर्च करणाऱ्या आणि एकांतात विश्रांती शोधणाऱ्या स्वभावाचे हे वर्णन आहे. बाराव्या स्थानाच्या अर्थाने मुक्ती ही क्षमता आहे, वंचना नाही.