सहाव्या स्थानातील चंद्र

शास्त्रीय लेखक आठव्या आणि बाराव्यासोबत सहावे स्थानही चंद्रासाठी कमी सुखाच्या स्थानांत मोजतात, कारण अडचणींमध्ये बसलेले मन त्या आत घेते असे मानले जाते. ग्रंथ अशा माणसाचा उल्लेख करतात जो जबाबदाऱ्यांची काळजी करतो, संघर्षाबद्दल संवेदनशील असतो, आणि इतरांच्या समस्यांचे ओझे जाणवून घेऊ शकतो. रचनात्मक वाचन तोच धागा उलट दिशेने नेते: काय दुरुस्त करायचे ते लक्षात घेणारे मन, मदत करण्याची तीव्र वृत्ती, आणि काळजी, उपचार, आदरातिथ्य किंवा सेवेच्या अशा भूमिकांशी नैसर्गिक जुळणी जिथे इतरांची काळजी घेणे हेच काम असते.

इथे उपचयाची बाजू महत्त्वाची आहे. स्पर्धेच्या स्थानातील मृदू ग्रह आपले बळ हळूहळू शिकतो; वाचक अपेक्षा करतो की टीका किंवा स्पर्धेबद्दलची सुरुवातीची संवेदनशीलता वर्षांनी ती हाताळण्याच्या शांत कौशल्यात बदलेल. दिनक्रम ही दुसरी किल्ली आहे. या स्थितीच्या लोकांना बहुधा जाणवते की नियमित रोजच्या सवयी मनाला कोणत्याही दिलाशापेक्षा जास्त स्थिर करतात, आणि हे सहाव्या स्थानासारखेच सुख आहे. चंद्राची कला या सगळ्याला रंग देते: वाढता चंद्र अधिक लवचीक वाचला जातो, घटता चंद्र मागण्यांनी लवकर थकणारा.

सहाव्या स्थानातून चंद्राची दृष्टी बाराव्या स्थानावर पडते, जे विश्रांती, खर्च, एकांत आणि परदेशाचे स्थान आहे, म्हणून मागे सरून पुन्हा ताजे होण्याची गरजही चित्राचा भाग आहे. राशी वाचन बदलते. धनु लग्नासाठी सहावे स्थान वृषभ, जिथे चंद्र उच्चीचा आहे, आणि तो आठव्याचा स्वामी आहे; दुःस्थानाचा स्वामी दुःस्थानात असणे बहुधा एक अडचण दुसरीला आवरते असे वाचले जाते. कुंभ लग्नासाठी सहावे स्थान कर्क, म्हणजे षष्ठेश स्वतःच्या स्थानात, आणि अनेक लेखक याला हर्ष योग म्हणतात, जो विरोधासमोर लवचीकता देतो असे मानले जाते. मिथुन लग्नासाठी सहावे स्थान वृश्चिक, जिथे चंद्र नीचीचा असून दुसऱ्याचा स्वामी आहे, म्हणून वाणी, कुटुंब आणि कामाचे दडपण एकाच ताणलेल्या ग्रहात एकत्र येतात.

सहाव्या स्थानातील चंद्र आजाराबद्दलचे विधान नाही, आणि ग्रंथांतील सहाव्या स्थानाचा आरोग्याशी असलेला संबंध कुणाच्याही शरीराचे भाकीत म्हणून वाचू नये. याचा अर्थ माणसाला शत्रू, कर्ज किंवा वाद असतील असा नाही. शास्त्रीय सावधगिरीमुळे ही स्थिती दुबळी पत्रिकाही ठरत नाही: उपचयाचे तत्त्व, एका लग्नासाठी हर्ष योग आणि दुसऱ्यासाठी उच्चीचा चंद्र, हे सर्व त्याच परंपरेचे भाग आहेत.