पाचव्या स्थानातील बुध

पराशर आणि फलदीपिका पाचव्या स्थानातील बुधाला तीक्ष्ण, प्रशिक्षित बुद्धी, सल्लागाराचे कौशल्य, मंत्र आणि ग्रंथांतील योग्यता, आणि चतुर, विनोदी अभिव्यक्तीची देणगी देणारा मानतात. व्यक्ती अनेकदा सहज शिकणारी, कोडी, डावपेच आणि कौशल्याच्या खेळांचा आनंद घेणारी, आणि अध्यापन, लेखन, विश्लेषण किंवा कच्च्या भावनेऐवजी चतुराईवर उभ्या असलेल्या सर्जनशील कामाकडे ओढली जाणारी म्हणून वाचली जाते. भाष्यकार ही स्थिती प्रेम आणि सर्जनशीलतेकडे पाहण्याच्या आनंदी, विनोदी दृष्टिकोनाशीही जोडतात: खेळ, गप्पा आणि सामायिक आवडी.

अतिसक्रिय बाजू म्हणजे कधीच पूर्ण विश्रांती न घेणारे मन. पाचव्या स्थानातील बुध भावनांना कल्पनांत बदलू शकतो, खोलीपेक्षा चतुराई पसंत करू शकतो, किंवा एकाच वेळी अनेक सर्जनशील प्रकल्पांच्या मागे धावू शकतो. काही जुने ग्रंथ या स्थितीत संततीबद्दल टिप्पण्या करतात; काळजीपूर्वक वाचणारा आधुनिक वाचक त्यांना स्थानाबद्दलची ऐतिहासिक विधाने मानतो, भाकिते नव्हे, आणि त्याऐवजी संततीचा कारक गुरू आणि पंचमेश पाहतो. सट्ट्यात बुधाची जलद आकडेमोड ही संपदा आणि मोह दोन्ही म्हणून वर्णिली जाते.

पाचव्या स्थानातून बुध अकराव्या स्थानावर दृष्टी टाकतो, जी बुद्धीला लाभ, मित्र आणि संपर्कांशी जोडते. वृषभ लग्नात पाचवे स्थान कन्या आहे, म्हणून बुध तिथे उच्चीचा असून दुसऱ्या व पाचव्याचा स्वामी आहे, ज्या स्थितीची ग्रंथ बुद्धी आणि साधनांसाठी प्रशंसा करतात. कुंभ लग्नात पाचवे स्थान मिथुन आहे, त्याची स्वराशी, आणि बुध पाचव्या व आठव्याचा स्वामी आहे. वृश्चिक लग्नात पाचवे स्थान मीन आहे, जिथे तो नीचीचा असून आठव्या व अकराव्याचा स्वामी आहे, आणि नीचभंगाचे नियम पाहण्याजोगे आहेत. रवि चौथ्या, पाचव्या किंवा सहाव्या स्थानात असतो.

पाचव्या स्थानातील बुध हे संतती, प्रेम, परीक्षेचे निकाल किंवा सट्ट्यातील लाभाचे भाकीत नाही, आणि त्यापैकी कशाबद्दलही काही ठरवत नाही. सर्जन आणि विद्येच्या बाबतीत व्यक्ती कोणत्या प्रकारची बुद्धी आणते ते ते वर्णन करते. संततीबद्दलच्या जुन्या टिप्पण्या त्यांच्या काळाच्या आणि संदर्भाच्या आहेत; कोणतीही एक स्थिती इतक्या वैयक्तिक प्रश्नाचा निर्णय कधीच करत नाही.