आठव्या स्थानातील गुरू

आठवे स्थान दुःस्थान आहे, आणि इथे गुरूची फळे शांत रूपांत येतात असे ग्रंथ सांगतात. तरीही आठवे स्थान आयुष्याचेही स्थान आहे, आणि गुरू, महान शुभग्रह, इथे बसल्यावर फलदीपिका ज्यांना दीर्घायुष्याशी जोडते अशा ग्रहांपैकी एक आहे. पारंपरिक चित्र पृष्ठभागाखालच्या गोष्टींकडे ओढल्या जाणाऱ्या व्यक्तीचे आहे: तत्त्वज्ञान, संशोधन, शास्त्र, वारसाहक्काचा कायदा, मानसशास्त्र, गूढविद्या. पैसा स्वतःच्या हाताने नव्हे तर इतरांमार्फत येतो असे म्हटले जाते, वारशाने, विवाहाने किंवा विश्वस्त व्यवस्थेने, आणि व्यक्ती संकटात शांत उपस्थिती असते.

आठव्या स्थानातला अतिरेकही शांत आहे. श्रद्धा दैववादात बदलू शकते; लपलेल्या गोष्टींतला रस गुप्ततेत; संकटातला संयम, कृती करण्याऐवजी वारसा किंवा सुटकेची वाट पाहण्याच्या सवयीत. गुरूचा विस्तार हे स्थान ज्या उलथापालथींबद्दल बोलते त्याच वाढवू शकतो, म्हणून बदल येतात तेव्हा मोठे असतात. आठव्या स्थानातून गुरू बारावे, दुसरे आणि चौथे स्थान पाहतो, म्हणजे खर्च आणि मुक्ती, धन आणि वाणी, तसेच घर आणि आई यांच्यापर्यंत पोहोचतो. दुसऱ्या आणि चौथ्यावरची दृष्टी बहुधा या स्थितीचा उघडा मार्ग मानली जाते: खोलात जे शिकले जाते ते वाणीत आणि घरात वर येते.

राशी आणि स्वामित्व वाचन बरेच बदलतात. धनु लग्नाला आठवे स्थान कर्क असते, म्हणजे लग्नेश दुःस्थानात उच्चीचा असतो, ज्याला ग्रंथ पडद्यामागे काम करणारा बलवान ग्रह म्हणून वाचतात. मिथुन लग्नाला आठवे स्थान मकर असते आणि सातव्या व दहाव्याचा स्वामी तिथे नीचीचा असतो, जपून वाचली जाणारी स्थिती. वृषभ लग्नाला गुरू आठव्या आणि अकराव्याचा स्वामी होऊन स्वराशी धनूत असतो, म्हणजे स्थानेश स्वतःच्या घरी. सिंह लग्नाला तो पाचव्या आणि आठव्याचा स्वामी होऊन मीनेत असतो, आणि वाचक पंचम स्वामित्व अष्टम स्वामित्वाच्या समोर तोलतो.

आठव्या स्थानातील गुरू म्हणजे कमी आयुष्य, दीर्घ आयुष्य, वारसा किंवा अचानक हानी नव्हे. आयुष्याबद्दलचे ग्रंथ जुने, अटींनी बांधलेले आणि परस्परविरोधी आहेत, आणि कोणताही प्रामाणिक वाचक एका ग्रहावरून आयुर्मान अंदाजत नाही. ही स्थिती व्यक्तीला गुप्त किंवा गूढवादीही बनवत नाही; गोष्टींच्या खाली पाहण्याचा कल ती सांगते, जो विद्वत्ता म्हणून, समुपदेशन म्हणून, किंवा जेमतेमच दिसू शकतो. दुःस्थानाचे लेबल सहजता कुठे कमी आहे याची तांत्रिक टिप्पणी आहे, भाकीत नाही.