सहाव्या स्थानातील गुरू

सहावे स्थान दुःस्थान आहे, शास्त्र कठीण म्हणते अशा तीन स्थानांपैकी एक, आणि उपचयही, म्हणजे काळासोबत सुधारणारे स्थान. इथल्या गुरूचे वर्णन परंपरेत शांत सुरात आहे: नैसर्गिक शुभग्रह आपली थोडी सहजता गमावतो, आणि त्याची फळे कमी दिसणाऱ्या रूपांत येतात. शास्त्रीय चित्र अशा व्यक्तीचे आहे जी चांगली सेवा करते, जी आपल्यासोबत किंवा आपल्यासाठी काम करणाऱ्यांशी उदार आहे, जी वाद जिंकण्यापेक्षा मिटवणे पसंत करते, आणि जिचे स्पर्धक बहुधा पराभवाने नव्हे तर संयमाने निष्प्रभ होतात. वैद्य, समुपदेशक, वकील आणि सेवा व्यवसायातले लोक या स्थितीसोबत वारंवार सांगितले जातात.

अतिरेक त्याच क्षेत्रांत दिसतो. गुरू ज्याला स्पर्श करतो ते वाढवतो, आणि सहाव्या स्थानात याचा अर्थ आत्मविश्वासाने घेतलेले मोठे कर्ज, उपदेशाच्या सवयीमुळे वाढलेले स्पर्धक, किंवा वैद्य ज्याच्या विस्ताराबद्दल बोलेल असे शरीर असू शकतो. श्रद्धा दिनक्रमाकडे दुर्लक्ष करण्याचे निमित्त होऊ शकते. सहाव्या स्थानातून गुरू दहावे, बारावे आणि दुसरे स्थान पाहतो, म्हणजे करिअर आणि पद, खर्च आणि परदेश, तसेच धन, कुटुंब आणि वाणी यांच्यापर्यंत पोहोचतो. दहाव्यावरची दृष्टी बहुधा या स्थितीचे सार्वजनिक दार म्हणून वाचली जाते: पदात बदलणारी सेवा.

काही लग्नांसाठी स्वामित्व वाचन गुंतागुंतीचे करते. कर्क लग्नाला सहावे स्थान धनु असते, म्हणजे गुरू स्वराशीत असतो पण सहाव्या आणि नवव्याचा स्वामी असतो, भाग्य आणि संघर्षाची सरमिसळ. तूळ लग्नाला सहावे स्थान मीन असते, पुन्हा गुरूची स्वतःची राशी, आणि तो तिसऱ्या व सहाव्याचा स्वामी असतो; हीच ती स्थिती जी वाचक सर्वात जपून पाहतात, कारण ग्रंथ ज्या दोन स्थानांवर विश्वास ठेवत नाहीत त्यांचा गुरू स्वामी आहे आणि त्यांपैकी एकात बसला आहे. कुंभ लग्नाला सहावे स्थान कर्क असते आणि गुरू तिथे उच्चीचा असतो, दुसऱ्या आणि अकराव्याचा स्वामी होऊन, ज्याला अनेक वाचक सेवेतून कमावलेले धन आणि लाभ मानतात. सिंह लग्नाला सहावे स्थान मकर असते, गुरूची नीच राशी, आणि पंचमेश व अष्टमेश दुःस्थानात दुर्बळ होतो.

सहाव्या स्थानातील गुरू म्हणजे आजार, कर्ज किंवा शत्रू नव्हेत, आणि त्यांपासून सुटकाही नव्हे. दुःस्थानाचे लेबल प्रयत्न कुठे लागतील हे सांगते, ती शिक्षा नाही. तो वैद्यकीय किंवा कायद्याच्या करिअरचे वचनही नाही; तो सेवा आणि सल्ल्याकडे असलेला कल सांगतो जो अनेक रूपांत व्यक्त होऊ शकतो किंवा अजिबात नाही. ही स्थिती पाहून दीर्घ आजार जाहीर करणारा वाचक स्थान वाचतो आहे, पत्रिका नाही, आणि ग्रंथ स्वतः असे काही म्हणण्याआधी षष्ठेश, लग्नेश आणि दशेबद्दल विचारतील.