चौथ्या स्थानातील गुरू

चौथे स्थान केंद्र आहे, आणि शास्त्रीय ग्रंथांना कोणत्याही केंद्रात गुरू सापडला की आनंद होतो. ते रंगवतात ते चित्र स्थिर, नीटनेटक्या आतल्या आयुष्याचे आहे: थोडी विद्या असलेले घर, सल्ल्याचा स्रोत असलेली किंवा असलेली आई, मालमत्ता आणि वाहनांतले सुख, आणि खळबळीनंतर शांततेकडे परतणारे मन. चौथे स्थान कर्क, धनु किंवा मीन असेल तर गुरू इथे हंस योग करतो, आणि ही स्थिती घरगुती क्षेत्रात आणि सच्चरित्रतेच्या लौकिकात सर्वात स्पष्ट दिसेल अशी ग्रंथांची अपेक्षा असते.

पत्रिकेच्या तळाशी गुरूच्या विस्ताराची किंमतही आहे. आराम जडत्व बनू शकतो; घर इतके केंद्र होऊ शकते की बाहेरचे जग दूर ठेवले जाते; आईचा सल्ला मायाळू असण्यासोबत जडही असू शकतो. चौथ्या स्थानातून गुरूची दृष्टी आठव्या, दहाव्या आणि बाराव्यावर पडते. दहाव्यावरची दृष्टी सुरक्षित पाया आणि सार्वजनिक काम यांच्यातला दुवा म्हणून बहुधा स्वागतार्ह मानली जाते. आठव्या आणि बाराव्या या दोन्ही दुःस्थानांवरची दृष्टी गुरूची शांत उपस्थिती बदल, वारसा, खर्च आणि एकांतापर्यंत पोहोचणे अशी वाचली जाते, जिथे त्याची फळे दिखाऊपणाने नव्हे तर शांतपणे येतात.

बाकी राशी आणि स्वामित्व ठरवतात. मेष लग्नाला चौथे स्थान कर्क असते, गुरूची उच्च राशी, आणि गुरू नवव्या व बाराव्याचा स्वामी असतो, म्हणून ही स्थिती भाग्याला घराशी जोडते. तूळ लग्नाला चौथे स्थान मकर असते, गुरूची नीच राशी, आणि तो तिसऱ्या व सहाव्याचा स्वामी असतो; इथे वाचक नीचभंग शोधतो आणि ही स्थिती मिळण्यापेक्षा कमवावी लागेल अशी अपेक्षा ठेवतो. कन्या लग्नाला गुरू चौथ्या आणि सातव्याचा स्वामी होऊन स्वराशीत बसतो, जे बलवान आहे पण शुभग्रह केंद्राधिपती असल्याची सावधगिरी सोबत आणते. धनु लग्नाला चौथे स्थान मीन असते आणि लग्नेश आपल्या दुसऱ्या राशीत घरीच बसलेला असतो.

चौथ्या स्थानातील गुरू म्हणजे घर, गाडी, शांत बालपण किंवा आईच्या दीर्घायुष्याचे वचन नव्हे. ग्रंथ घरात आराम आणि चांगल्या सल्ल्याकडे कल सांगतात, आणि तो कलही आई आणि मनाचा नैसर्गिक कारक चंद्र बऱ्यापैकी स्थितीत असेल या अटीवर आहे. पीडित चंद्र असलेला, किंवा शनी आणि राहूसोबत एकाच स्थानात बसलेला चौथ्या स्थानातील गुरू फारच वेगळ्या पद्धतीने वाचला जातो. व्यक्ती कुठे राहील किंवा तिच्याकडे मालमत्ता असेल का, याबद्दलही ही स्थिती एकटी काही सांगत नाही.